ابوقراطس (Hippocrates) از کوس در قرن پنجم و چهارم پیش از میلاد زندگی می‌کرد، دوره‌ای که شهرهای یونانی به بحث درباره فلسفه طبیعی پرداخته و از طریق استعمار و جنگ رقابت می‌کردند. بیوگرافی‌های باستانی او را به عنوان پسر یک پزشک و عضو انجمن اسکلپیاد توصیف می‌کنند که در طول طاعون‌ها و کمپین‌های نظامی در جوامع اژه سفر می‌کرد. چه یک نویسنده واحد باشد و چه یک مدرسه از پزشکان، نام ابوقراطس با یک تغییر قاطع مرتبط شد: توضیح بیماری از طریق علل طبیعی به جای تنبیه الهی به تنهایی. متون بعداً که تحت نام او جمع‌آوری شدند، اپیدمی‌ها، نشانه‌های پیش‌بینی، رژیم غذایی، جراحی و نظریه خلط‌ها را توصیف می‌کنند که برای دو هزاره بر پزشکی تسلط داشتند.

مجموعه ابوقراطس—حدود شصت رساله با نویسندگان مختلف—به مشاهده دقیق در کنار تخت بیمار تأکید می‌کند و نحوه ارتباط الگوهای تب، نبض، ادرار و فصل را با نتایج یادداشت می‌کند. آثار مانند "در هوا، آب و مکان‌ها" محیط را به سلامت مرتبط می‌کند، در حالی که "اپیدمی‌ها" سوابق بالینی را با جدایی بالینی نادر در ادبیات باستان ثبت می‌کند. سوگند معروف، هرچند احتمالاً پس از زندگی او نوشته شده، وظایف اخلاقی را بیان می‌کند: نیکوکاری، رازداری و پرهیز از آسیب، اصولی که هنوز در مراسم فارغ‌التحصیلی پزشکی تکرار می‌شوند. آموزش ابوقراطس همچنین بر رژیم—ورزش، خواب و رژیم غذایی—به عنوان ابزارهای درمانی تأکید داشت و تفکر پیشگیرانه را در عمل باستانی گنجانید.

پزشکان هلنیستی و رومی بعدی، از جمله گالن، ابوقراطس را به عنوان مرجع پزشکی تجربی استناد کردند و مترجمان عربی متون ابوقراطس را در بغداد و قرطبه حفظ و تفسیر کردند. انسان‌گرایان رنسانس به متون یونانی بازگشتند تا با اسکلاریسم قرون وسطی به چالش بپردازند و افوریزم‌های ابوقراطس را در کنار انقلاب آناتومیک چاپ کردند. تاریخ‌نگاران مدرن پزشک تاریخی را از اضافات افسانه‌ای متمایز می‌کنند، اما برند او باقی می‌ماند: روش بالینی، اخلاق حرفه‌ای و تصویر پزشک به عنوان ناظر به جای جادوگر همه به کوس برمی‌گردد. ابوقراطس نماد لحظه‌ای است که پزشکی شروع به ثبت الگوهای طبیعت با جملات به جای افسون کرد.

1. c. ۴۶۰ BC

   متولد در کوس

   به طور سنتی در جزیره اژه که با سنت درمانی اسکلپیاد مرتبط است، متولد شده است.

2. c. ۴۳۰ BC

   پزشکی جنگی پرکل

   در طول طاعون و درگیری که زندگی مدنی یونان را آزمایش کرد، سفر و عمل کرد.

3. c. ۴۰۰ BC

   ترکیب مجموعه

   رساله‌هایی که بعداً تحت نام او جمع‌آوری شدند، در میان مدارس پزشکی یونانی منتشر شدند.

4. c. ۳۷۰ BC

   مرگ در کوس یا لاريسا

   منابع باستانی در مورد محل مرگ اختلاف نظر دارند اما بر شهرت پایدار او توافق دارند.

5. قرون وسطی

   حفظ عربی

   دانشمندان اسلامی متون ابوقراطس را ترجمه و تفسیر کردند و آن‌ها را به اروپا منتقل کردند.